Fais-nous la lecture !

La vertu dangereuse nous plonge dans un paradoxe dérangeant : une société qui moralise tout, au point d’étouffer 🙊 la pensée critique et la liberté. Qui ose encore douter quand le bien semble imposé à tous ? Notre époque adore les dualités rassurantes : le bien contre le mal, les opprimés contre les oppresseurs, la justice contre l’injustice. Pourtant, cette vision manichéenne appauvrit, voir interdit, le débat 🔇 et transforme les idéaux en diktats. L’auteure révèle comment la pensée positive transforme l’égalité en égalitarisme, le coaching en sectarisme ou encore l’aide en assistanat. Sous prétexte de libérer, les « vertus » se transforment en instrument du conformisme et viennent, dans l’entreprise comme dans la sphère politique, éradiquer toute nuance. Le principe de précaution, la lutte contre les discriminations ou la quête d’égalité, bien que légitimes, basculent dans l’excès. Les militants, animés par une radicalité bienveillante, restreignent la liberté d’expression et rédui...

Le Christ en croix semblait vaincu, pourtant c’était la plus grande des victoires 🏆. Marie-Anne Le Roux nous révèle que nos luttes intérieures cachent la même vérité : et si nos échecs n’étaient que des étapes vers la lumière ? Ce livre, qui allie spiritualité et psychologie, est original sur le fond comme sur la forme : les pages de droite guident la réflexion en continu sur les ruses du diable et les mécanismes de la tentation 🪤, tandis que celles de gauche, révèlent des témoignages ou citations qui illustrent le propos par des exemples percutants. Chaque chapitre, clos par un exercice pratique, exige du lecteur(trice) qu’il(elle) s’arrête, assimile, et se confronte à ses propres failles. L’humilité, la miséricorde envers soi et la patience sont les armes secrètes pour éviter l’écueil du perfectionnisme ou la spirale du découragement 😰. La mise en pratique, progressive et exigeante, nécessite de relire son histoire, discerner le bien du mal en soi, bénir. Voici un manuel d’entraîn...

Notre société semble vouloir confiner Jésus entre les murs des églises ⛪ mais tentons-nous de lui venir en aide ou bien sommes-nous si occupé(e)s par nos vaines batailles liturgiques que nous en oublions le « aimez-vous les uns les autres » et la présence des non-croyants ? Dans ce petit livre, l’auteur interroge les chrétiens sur leur fidélité au message du Christ et cherche des réponses aux problèmes rencontrés par l’Église que ce soit les clercs ou les laïcs. Nous nous privons désormais, nous dit-il, de gestes d’affection 🫂 envers les malades ou bien les enfants, comme si la peur avait remplacé la compassion. Les mains qui autrefois bénissaient ou réconfortaient se croisent aujourd’hui dans le vide, victime d’une morale malade. L’auteur rappelle également que la justice divine ose l’impensable : pardonner soixante-dix-sept fois, éduquant les enfants à la responsabilité plutôt qu’à la vengeance. Ne réduisons donc pas le pardon à de simples transactions financières.  Le monde se ...

Issue d’une famille où l’apparence prime sur la vérité, l’auteure grandit sans amour dans le mensonge d’une aisance financière. Adolescente, elle s’interroge et cherche des réponses dans le spiritisme. Plus tard, son ascension fulgurante dans le monde impitoyable de la publicité 📢, dominé par l’argent, la drogue et le sexe, ne la comble pas non plus. Vide, elle est toujours en quête d’un ailleurs. Licenciée, Héloïse sombre dans la dépression mais découvre l’origine de son mal-être : une histoire familiale étouffée, faite d’incestes et de viols. Les épreuves s’enchaînent alors jusqu’à une expérience mystique nocturne qui la confronte à un visage de femme qu’elle reconnaît bientôt comme celui de la Vierge Marie. C’est le début d’une longue renaissance 🐣 qui lui fait abandonner la drogue, ses relations toxiques, la pornographie, le luxe, trouver du réconfort auprès d’une nouvelle famille de cœur mais aussi traverser de grandes angoisses accompagnées de manifestations surnaturelles. Ce l...

Alors évidemment, au regard de l’actualité, dire que le monde appartient aux gentils semble un tantinet surprenant, voir naïf 🧸 ! Eh bien Alexandra Puppinck Bortoli pense le contraire et nous prouve qu’elle a raison ! Être gentil n’est pourtant pas une qualité innée. Il faut, comme le précisaient Aristote et Sénèque, composer avec notre tempérament pour en tirer des vertus. Issu de « gens » qui désigne à l’origine des personnes d’un même peuple 👥, on le retrouve dans la Bible où Paul est désigné comme l’apôtre des « gentils » puis plus tard dans les mots « gentilhomme » ou « gentleman », avant qu’il ne prenne une connotation plus péjorative. La gentillesse est présente dans toutes les spiritualités car elle est vise le beau, le bien, le juste. C’est donc une sagesse qui se fait discernement, humilité, responsabilité, empathie,...Mais elle a un revers : être pris pour un idiot 🤤, aller jusqu’à se soumettre, faire preuve de lâcheté face à « la banalité du mal » comme l’appelait Hannah...

Le moins que l’on puisse dire c’est que Joseph de Nazareth est une figure discrète 🫣 des Évangiles. Il a pourtant un rôle de premier plan puisqu’il accueille le Verbe fait chair et affiche une confiance absolue en Dieu. Ce livre propose de mieux le découvrir, à partir d’une méthode de lecture issue de la tradition juive qui s’appuie sur la répétition dans la Bible. Le prénom « Joseph » signifie « Dieu ajoute » qui est une prémonition pour ceux qui le portent : dans la Genèse, Joseph, enfant inespéré d’une femme stérile, va produire une grande lignée🍼; celui de l’Évangile accueille Marie et Jésus et se retrouve ainsi père d’une multitude de chrétiens. Tous deux sont guidés par des songes et défient les lois humaines pour obéir à une mission divine. Joseph de Nazareth incarne une justice (Mt 1,19) qui transcende les règles : il épouse Marie contre les convenances, protège l’enfant Jésus et suit sans hésiter, tout comme le premier Joseph, les conseils d’un ange. Sa justice n’est donc pa...