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L’intelligence artificielle redessine implacablement notre existence, transformant le réel en un flux de données 📈. Mais face à cette révolution silencieuse une question s’impose: que faisons-nous de notre humanité ? L’IA dévore la planète : métaux rares, énergies fossiles, eau et même notre temps de cerveau disponible. Elle nous promet certes l’efficacité mais à quel prix ? Les cathédrales ont été bâties sans algorithme alors qu’aujourd’hui planter un clou 🔨 semble nécessiter un tutoriel ! Elle doit impacter 60 % des emplois : sans travail, nous disait Keynes, le risque de dépression explose et le sens même de l’effort s’effrite. L’IA s’impose aussi comme une nouvelle forme de gouvernance, segmentant la société en bulles 🫧contrôlées par les GAFAM. En Albanie, un ministre algorithmique a même déjà pris les rênes du pouvoir. Elle remplace le monde réel, où nous nous construisons, par un univers virtuel sans risques mais surtout sans défi. Si le biologique cède la place au bionique, q...

Depuis toujours, l’humanité se heurte à la même énigme : comment donner un sens à une vie que la mort ⚰️ semble réduire à néant ? La religion chrétienne apporte une réponse à cette interrogation mais il est nécessaire de la connaître pour la considérer comme un choix possible. Le christianisme, qui ne se réduit pas à des rites, s’appuie sur deux perceptions du monde : celle de la raison qui permet de pressentir Dieu à travers l’ordre naturel et celle de la foi qui invite à accueillir des vérités révélées. Cette double approche ne se contente pas de répondre à l’angoisse de la mort : elle propose un cadre moral et social où l’intelligence 🧠, la liberté et la responsabilité s’articulent pour guider l’humain vers le bien et ainsi le libérer de ses instincts et passions. Transmise à travers l’éducation, elle a façonné des siècles d’histoire et de civilisation. L’humain n’est pas que matière. Il possède une âme qui peut trouver Dieu par le sensible car Il se révèle à traver...

Derrière l’apparence fragile du pain 🫓 et du vin 🍷 se cache une présence qui défie la raison et embrase les cœurs. L’auteur, à travers 4 conférences, nous montre sans jargon ni démonstration savante que cette présence est tout à fait explicable par le raisonnement. L’Eucharistie n’est pas une énigme réservée aux initiés : c’est un signe efficace de la Grâce, institué par le Christ il y a deux mille ans pour nous rejoindre ici et maintenant ⌚ dans notre imperfection. En s’appuyant sur les notions de substance et d’accidents d’Aristote et sur la Somme théologique de saint Thomas d’Aquin, l’auteur clarifie la transsubstantiation : ce moment où le pain et le vin deviennent Dieu lui-même. L’homme, qu’il le sache ou non, porte en lui la nostalgie de Dieu : une soif que les rites de toutes religions, des ablutions 💦 aux sacrements, cherchent à étancher. L’auteur, clarifiant les objections faites au christianisme, indique qu’on parle de présence réelle car Dieu se manifeste au travers de si...

La technologie fait miroiter la possibilité d’aller vivre sur mars 🧑‍🚀 ou d’augmenter l’homme jusqu’à le rendre immortel. Pourtant, la seule réponse à la souffrance paraît être aujourd’hui…d’effacer ceux qui souffrent ! Ce livre lève le voile sur un dogme qui considère la mort comme une solution. Le corps, matière modelée par les régimes ou la chirurgie, pourrait in fine simplement disparaître. La novlangue de 1984 semble inspirer nos lois : on ne parle plus de mort mais de « fin de vie » ou d’« aide à mourir », déclarée mort « naturelle » pour cacher une brutale culture du déchet 🚮. Ces euphémismes réduisent l’idée même d’être humain à un objet jetable et nient sa transcendance. Légaliser l’euthanasie, c’est remplacer « Tu ne tueras point » par « Tu pourras tuer », une rupture anthropologique aux conséquences vertigineuses. Sous couvert de laïcité, une société athée s’affirme et conditionne la vie humaine à des critères médicaux et économiques💵. Le « droit de mour...

Douze femmes, artistes et écrivaines, sont conviées à séjourner à l’abbaye de Cîteaux. Certaines y cherchent 🔭 Dieu, d’autres simplement l’écho de leur propre sensibilité. Que vont-elles y trouver et reviendront-elles transformées ? Le silence de Cîteaux n’est pas absence mais attention : aux autres, à la lumière, aux parfums, à la matière, à la nature, aux souvenirs, à la poésie,… Entre les murs de pierre, au cœur de la forêt environnante 🌳, au bord du canal des Cent Fonts, chaque détail nourrit l’intériorité. Les offices rythment les journées car ici, travail et prière ne s’opposent pas mais s’unissent. Les auteures interrogent ce choix radical : pourquoi des hommes et des femmes, génération après génération, ont-ils choisi de vivre retiré(e)s du monde depuis neuf siècles ? La réponse jaillit comme une évidence : c’est une quête universelle 🌍. Car croyantes ou non, les auteures confessent une même soif : celle de se retrouver, enfin, dans un lieu où le haut et le bas, le visible e...

Entre deux likes 👍 et une notification, l’homme moderne se dissout, piégé dans un labyrinthe de lumière où plus personne ne connaît la sortie. Ce livre est l’autopsie d’une disparition : la nôtre ! Enfant de la révolution numérique, l’auteur décrit comment les réseaux sociaux ont englouti l’imaginaire, le temps et la mémoire, transformant les individus en produits standardisés, ivres de dopamine et avides de conformisme. Dès l’enfance, la sursollicitation des écrans 📱 arrache la magie du monde en remplaçant l’émerveillement par la peur, le conflit et une sexualité sans filtre. L’ennui a disparu et, avec lui, la capacité à rêver. Le smartphone, ombilical moderne, nous relie à tout sauf à nous-mêmes. La nomophobie et la FOMO révèlent notre aliénation : nous sommes à la fois victimes et complices d’un totalitarisme participatif, où chaque clic nourrit la machine. Le numérique, arme de surveillance 👁️ et d’uniformisation, nous prive de référentiels : qu’est-ce qui est normal ? Qu’est-ce...